Magasin nga laraw
Magasin nga laraw
Ang Pagputos Alang Sa Pagkaon Sa Panglawas Sa Koreano

Darin

Ang Pagputos Alang Sa Pagkaon Sa Panglawas Sa Koreano Ang Darin gidesinyo aron mapahigawas ang mga modernong tawo gikan sa pagdumili sa mga produkto sa pagkaon sa kahimsog sa Korea sa pagkapoy nga pagkapoy, nga adunay pasimple, grapiko nga klaro sa paghatud sa mga pakete sa mga panan-aw sa mga modernong tawo, dili sama sa mga dili laraw nga mga imahe nga gigamit sa tradisyonal nga mga tindahan sa pagkaon sa kahimsog sa Korea. . Ang tanan nga laraw gihimo gikan sa mga motif sa sirkulasyon sa dugo, nga mahanduraw ang katuyoan sa paghatag kahatagan ug kahimsog sa gikapoy nga mga 20s ug 30s.

Ang 3D Nga Animation

Alignment to Air

Ang 3D Nga Animation Sama sa bahin sa paglalang sa animation sulat, nagsugod si Jin sa alpabeto A. Ug, sa pag-abot sa lakang sa konsepto, gisulayan niya nga makita ang labi ka kusog nga pagpamalandong sa iyang pilosopiya nga labi ka aktibo apan nag-organisar sa parehas nga oras. Sa daplin sa dalan, nakahimo siya sa nagkasumpaki nga mga pulong nga hingpit nga nagtindog alang sa iyang ideya sa pila ka paagi sama sa pag-align sa hangin nga mao ang ulohan sa kini nga proyekto. Uban kana nga hunahuna, ang animation naghatag labi ka labi ka tukma ug masadya nga mga higayon sa una nga pulong. Sa pikas bahin, natapos kini sa usa ka labi ka dali ug malaw-ay nga vibe aron ipakita ang katapusang sulat.

Web Design Ug Ux

Si Me Quiero

Web Design Ug Ux Ang Sí, website sa Me Quiero usa ka wanang nga makatabang sa kaugalingon. Aron mahimo ang proyekto, ang mga interbyu kinahanglan ipahigayon ug ang sosyal ug kulturang konteksto nga may kalabotan sa mga kababayenhan kinahanglan nga tukuron; ang iyang projection sa katilingban ug sa iyang kaugalingon. Nahinapos nga ang web mahimong usa ka hiniusa ug himuon uban ang pamaagi sa pagtabang sa paghigugma sa kaugalingon. Sa laraw gipakita kini nga kadali sa mga neutral nga tono gamit ang pula nga pagtandi aron madani ang pipila nga mga aksyon, kolor sa brand sa libro nga gipatik sa kliyente. Ang inspirasyon gikan sa arte sa konstruktivismo.

Ang Laraw Sa Label Sa Bino

314 Pi

Ang Laraw Sa Label Sa Bino Ang pag-eksperimento sa pagtilaw sa bino usa ka proseso nga wala’y katapusan nga padulong sa mga bag-ong agianan ug humot nga mga aroma. Ang walay kinutuban nga pagkasunod-sunod sa pi, ang dili makatarunganon nga numero uban ang wala’y katapusan nga mga decimals nga wala nahibal-an ang katapusan nga usa niini mao ang inspirasyon alang sa ngalan sa kini nga mga alak nga wala mga asupre. Tumong sa laraw nga ibutang ang mga dagway sa 3,14 serye sa bino sa suga sa baylo nga itago kini sa mga litrato o mga graphic. Pagkahuman sa usa ka minimalistic ug yano nga pamaagi, gipakita sa tatak lamang ang mga tinuud nga mga kinaiya sa mga natural nga bino nga ingon niini makit-an sa notebook sa Oenologist.

Libro

ZhuZi Art

Libro Ang usa ka serye sa mga edisyon sa libro alang sa mga nakolekta nga mga buhat sa tradisyunal nga kaligrapya sa China ug nagpinta gipatik sa Nanjing Zhuzi Art Museum. Uban sa taas nga kasaysayan ug matahum nga teknik niini, ang tradisyonal nga mga pintura sa China ug kaligrapya gihatagan og bili alang sa ilang labi ka artistic ug praktikal nga pag-apelar. Kung gilaraw ang koleksyon, ang mga abstract nga porma, kolor, ug linya gigamit aron makamugna og managsama nga panghunahuna ug ipunting ang blangko nga wanang sa sketsa. Ang walay paningkamot nga nahiuyon sa mga artista sa tradisyonal nga pintura ug estilo sa kaligrapya.

Ang Litrato

The Japanese Forest

Ang Litrato Ang Hapon sa Hawa gikuha gikan sa panan-aw nga relihiyoso sa Japan. Usa sa mga karaang relihiyon sa Japan mao ang Animism. Ang Animismo usa ka pagtuo nga ang mga dili binuhat nga tawo, buhi pa (mineral, artifact, ug uban pa) ug ang dili makita nga mga butang adunay katuyoan usab. Ang potograpiya susama niini. Ang Masaru Eguchi mao ang pagpamusil usa ka butang nga nakahatag og pagbati sa hilisgutan. Gibati sa mga kahoy, sagbot ug minerales ang kabubut-on sa kinabuhi. Ug bisan ang mga artifact sama sa mga dam nga nahabilin sa kinaiyahan sa dugay nga panahon gibati ang kabubut-on. Sama ra nga nakita nimo ang dili mabalhin nga kinaiyahan, ang umaabot nga makita sa karon nga talan-awon.